《财经》：你的朋友评价你，望之俨然，即之也温。你觉得这个评价准确吗？

　　王石：这是一个非常了解我的人对我的评价，知道我很随和，但这不是我自己对自己的评价。我觉得这个评价挺准确的，我认可。

　　我姿态上变化不是很大，有人还是觉得我是拒人千里之外的样子，其实我不认为自己是这样，我只是没有意识到给别人留下了这种印象。

　　我是在思想观念上变化很大。从认知来说，我最大的变化，第一就是，我从个人英雄主义改成利他主义。但是利他主义也有前提，还没出名的时候，就义不容辞的去利他，很多人可以做到，但我做不到。那时我是不损人的利己主义，在利己的前提下可以利他。但慢慢到现在，我觉得你损害我不损害我，都行。这本身是一种自信心，能力在这里，社会有进步，你与社会一起前行，看你能起的作用是什么，你就去做。

　　举个例子，我登山是利己主义，非常明确的个人英雄主义，现在我推广赛艇，是典型的团队运动，我只是团队的其中一员，去推广一个集体运动。有很多比我弱的选手，我都愿意和他们玩，毕竟我的身份，我去陪和教练陪他们是不一样的。只要对很多有社会影响力的人有启发，我就愿意做，过去我是不愿意的。

　　个人英雄主义是一定要两个优秀教练员陪着我，才显示我划得好，甚至有人不会划，但他很有名，我只觉得他会影响我的成绩。现在就不会这么想，很多名人这个心理障碍很大，我变了，他们也转变。这是我的观念转变。

　　第二个变化，是对中国传统文化的态度。以前我觉得，我们这代人，因为接受鲁迅的批判精神，接受五四运动以来的精神。加上我的家庭没有知识分子的背景，我没有接受过系统的中国传统文化训练，所以以前，我一直把这当作自己的优势，之前我的主观意识里对传统文化是有距离感的。

　　直到我去西方文明的源头，到美国哈佛、英国剑桥去学习，我才意识到其实并不是这样。我之后还要去中东，以色列，也准备去伊斯坦布尔。

　　《财经》：我们都以为你的游学已经结束了。

　　王石：不会，这个学习计划因为万科的事情中断了一段时间，现在还要进行。我一直在学。我第一站到了哈佛，一共学了差不多两年半，从第二学期开始，我就开始关注中国传统文化了。

　　我学习西方的目的很简单，我不可能成为他们，我骨子里还是受中国文化熏陶的，耳濡目染。对比中西之后我才发现，我对传统文化这方面认识不够。

　　我一直以为自己很多言行都是西方现代派的，结果现在发现，我实际是很符合中国传统的。这是我很重要的一个结论。

　　比如，当年万科股票一上市，我第二天就宣布放弃，这是典型天下为公的精神，中国的传统，西方价值观里不可能做到的。

　　早年有外媒采访我，第一个问题就是你有多少财富？他们觉得这是企业家的衡量标准。我说我没有钱，采访就没法进行下去了。他们说，你们不是股份化改造了吗，一个企业家从无到有，赚了钱，刚刚明确这是你的了，你就放弃了。

　　但我从来不认为我这么做是受中国传统文化，以天下为己任的影响。我不是为了个人赚钱。我今天才发现，自己骨子里有很多中国传统文化的影响，很多很东方的想法。

　　《财经》：你喜欢老庄的思想吗？

　　王石：我看《道德经》，庄子的思想，过去更多是通过看小故事，老子的东西我不太了解。我继续在西方学习东方的东西，再学习，再挖掘，到哈佛我继续研究，道法自然，一生二，二生三，三生无限。这和西方DNA二生四，四生八，本质是一样的。你会发现很多不一样的角度，反而是你去了哈佛之后了解的。从西方角度观照东方，让我更了解自己，了解传统文化。

　　《财经》：下一步，你最大的可能是去做什么具体的事情，公益与教育？

　　王石：下一步的计划不是我今天谈的主题。我只能说，教育是从2009年开始关注的事情，我一直以来就想做一个老师。

　　《财经》：这场《回归未来》的演讲还会持续做下去吗？

　　王石：这个我不知道，我听团队的。

　　《财经》：昨天演讲结束，对自己的表现满意吗？

　　王石：超出预期，从我个人来说，想借这个机会，说我想说的话。有很多不足，再做的话，可以去提高。

　　在这样一个剧烈变化的时代，很多人在焦虑，我就做现在，有相当的时间里，我觉得未来是不确定的，但现在我的看法是谨慎乐观。

　　本文来源：财经杂志 作者：董文艳